Debates electorales

a) Reino Unido

Desde que las imágenes de John F. Kennedy y Richard M. Nixon se convirtieron en el molde para ganadores/perdedores en la política, el Reino Unido asoció los debates electorales con la presidencia.

Las primeras muestras de debate estuvieron marcadas por la preocupación nacional de que seguir el camino que EEUU había marcado solo erosionaría la democracia parlamentaria.

Antes de  1959 las referencias a la política en televisión estaban prohibidas durante campaña electoral y hasta 1957 no se permitía la emisión de problemas que podrían ser tratados en el parlamento en las siguientes semanas.

Desde 1960 ocurrieron una docena de elecciones que no fueron televisadas, a pesar de que algunos de los líderes políticos de los grandes partidos apoyaban la idea.

El primer intento de algo similar a los debates fue el Election Marathon,  a finales de los 50, que ofreció a 348 candidatos un minuto en el aire y un minuto de respuesta siendo así una emisión de casi 12 horas.

El siguiente programa fue The Last Debate. Incluyó a Selwyn Lloyd, Barbara Castle y Arthur Holt quienes dieron tres cortos discursos y respondieron a preguntas del público.

En 1997 se intentó realizar el primer debate televisivo pero no tuvo éxito. Según Richard Tait, periodista británico, las principales causas del fracaso fueron: que los políticos aceptaron la idea demasiado tarde ; los partidos dudaron acerca del debate y cuando se tomó una decisión la “temperatura política” era demasiado alta y el debate se volvió inviable.  En segundo lugar que ninguno de los representantes de los partidos dio su brazo a torcer y resultó imposible ajustar las premisas necesarias.  Otra razón fue la seguridad en la victoria del partido Laborista, que no veía utilidad en el debate y por último,  que los productores no consiguieron interesar a su audiencia en el debate.

Todo esto sin embargo cambió en 2010 cuando se llevó a cabo el primer debate electoral televisado de la historia del Reino Unido.

Fueron necesarios 13 negociadores (dos de cada una de las tres cadenas televisivas, dos del parido  Laborista, dos del partido Conservador y tres del partido Liberal-Demócrata) y se llegó a un acuerdo justo antes de Navidad.

Las cadenas BBC, ITV y Sky tuvieron mucho cuidado con todos los obstáculos que habían impedido que el  país tuviese debates televisivos durante 50 años pero lo más importante es que los partidos estaban decididos a seguir adelante con el debate, al mismo tiempo.

Esta actitud fue posible  cuando las cosas empezaron a tensarse en en el programa Leader’s Question Time . El programa distaba mucho de ser un debate, y se acercaba más a un formato de entrevistas que simplemente se realizaron a los tres principales candidatos en el mismo espacio. David Cameron, candidato conservador,  aprovechó este espacio para aclarar que si él ganaba quería tener la oportunidad de realizar un debate televisivo.

Tres años más tarde, tras los debates de Obama-McCain, Cameron (que había perdido las elecciones) preguntó al candidato laborista, Gordon Brown si ya era hora de que los debates llegasen al Reino Unido.

Durante 2009 las encuestas comenzaron a cambiar: el partido Conservador llevaba mucha ventaja al partido Laborista y Gordon Brown necesitaba un cambio de estrategia. La idea de concentrar la atención de un alto número de posible votantes con una serie de debates, en vez de con anuncios y  camapañas de marketing millonarias, empezó a parecer una buena opción.

La prioridad para el debate de 2010 era establecer principios básicos y un formato que pudiesen reproducir las tres cadenas (BBC, ITV y Sky) y que fuese  neutro para los tres partidos que participarían (Laboristas, Conservadores y Liberal-Demócratas).

Gordon Brown representó a los Laboristas, David Cameron a los Conservadores y Nick Clegg a los Liberal-Demócratas.

Se escogió un formato de debate de 90 minutos de duración, sin descansos y fueron emitidos en tres tardes de jueves sucesivas en las cadenas mencionadas. Los moderadores fueron Alastair Stewart, Adam Boulton y David Dimbleby.

La primera parte del debate se centraba en un tema específico (relaciones nacionales, internacionales y económicas) y después se discutían problemas generales.  Los líderes desconocían las preguntas antes del debate. Además, se realizaron también debates en Escocia, Gales e Irlanda del Norte en los que se unieron partidos nacionalistas.

Las elecciones para primer ministro se realizan cada 5 años así que este 2015 tuvo lugar el segundo debate de la historia en Reino Unido.

El primer avistamiento de debate se realizó el 9 de Mayo de 2014, casi un año prior a las elecciones y fue de la mano del primer ministro David Cameron que propuso realizar un debate a cinco bandas.

BBC, ITV, Channel 4 y Sky anunciaron en octubre de ese año una plataforma múltiple para el debate. La estructura era parecida a lo que se hizo en 2010. Tres debates en los que al final participarían seis candidatos.

Tras varias negociaciones se llegó a un acuerdo el 21 de marzo con un plan múltiple de 4 programas.

El 26 de marzo se realizaron entrevistas a Cameron y Millband en Sky y Channel 4. El 2 de abril en ITV se llevó a cabo el debate entre Conservadores, Laboristas, Liberal demócratas, UKIP (partido independentista británico), los verdes, y los partidos nacionalistas de Gales y Escocia, moderado por Julie Etchingham que se volvió a realizar el día 16 de abril en la BBC esta vez moderado, por David Dimbeldy.

Por último el 30 de abril los líderes de Conservadores, Laboristas y Liberal demócratas respondieron a preguntas de una audiencia en el programa Question Time en BBC.

También se llevaron a cabo debates en Escocia, Gales e Irlanda del Norte con el mismo formato que en 2010.

b) Alemania

En Alemania por ejemplo estos debates los debates televisivos son conocidos como “tertulias de elefantes” debido a la importancia de los participantes.

El primer debate electoral retrasmitido en directo en las televisiones públicas como RD Y ZDF se celebró en 1969, tres días antes de la cita electoral. Se enfrentaron en esta ocasión el democristiano Kurt Georg Kiesinger y el socialdemócrata Willy Brandt. No se considera un debate en sí mismo ya que solo respondían preguntas previamente pactadas.

La siguiente cita tuvo lugar en 1972 enfrentando a Brandt y a su oponente Rainer Barzel  además del resto de partidos con bancada en el Bundestag. Estos debates se mantuvieron hasta 1987 cuando Helmut Kohl se negó a participar.

Fue en el 2002 cuando estos debates regresaron al panorama televisivo con las elecciones generales del mismo año. En este caso se enfrentaron, en dos ocasiones, el canciller Gerhard Schröder y su oponente conservador Edmund Stoiber.

 Ya en el 2005, con la convocatoria de elecciones anticipadas, Schröder se enfentó a la actual canciller alemana Angela Merkel, dando lugar al debate más visto de la historia del país con casi 21 millones de espectadores.

En 2013 también se enfrentaron en un duelo televisivo Angela Merkel y Peer Steinbrük, con la gran victoria de la canciller

Hasta 1987 la discusión electoral entre candidatos se reducía a la conocida “ronda de elefantes”. Entre 1990 y 2001 no se realizó ningún tipo de discusión televisada entre candidatos durante la campaña electoral.

Se dice que los cancilleres no participan el debates televisivos ya que a lo largo de la historia numerosos cancilleres se negaron a participar en estas polémicas tertulias.

En todos estos procesos electorales previos a 2002, los cancilleres se negaron a debatir en televisión. Tanto por parte de la CDU como por parte del  SPD, ningún líder consideró que estos debates televisivos fueran una herramienta necesaria en la campaña electoral. Curiosamente muchos de estos cancilleres mantenían una opinión contraria cuando ostentaban la oposición y reclamaban su realización. Esta idea cambiaba cuando llegaban al poder. Por ejemplo:

En 1972 el canciller Willy Brandt, que había exigido el debate televisivo cuatro años antes, cuando aún no ocupaba el mayor cargo, se negró a debatir.

En 1990, 1994 y 1998 el canciller Helmut Kohl se negó a participar en el TV-Duell, y además abandonó la tradición de la ronda de los elefantes. Sin embargo, años antes, en 1976 le propuso un debate al que era entonces canciller, Helmut Schmidt, quien negó su petición.

En 1989 salió a la luz una encuesta que afirmaba que la mayoría de los alemanes prefería la instaurada “ronda de los elefantes” en la que participaban todos los candidatos, en lugar del polémico TV-Duell, en el que solo aparecían los candidatos principales.

c) Estados Unidos

Cuando queda poco menos de un año para las elecciones presidenciales en Estados Unidos da comienzo una intensa campaña electoral. En este país, los primeros debates entre candidatos comenzaron en 1858, cuando se realizaron una serie de encuentros entre Abraham Lincoln y Stephen A. Douglas. Estos debates tenían un formato cara a cara y el primero en intervenir tenía una hora para la exposición de su tesis, el siguiente hora y media, y por último, el primer candidato disponía de media hora para rebatir los argumentos del contrario. Se sorteaban previamente quién iría primero en cada uno de los siete que se realizaron.

El formato presencial o radiofónico fue variando hasta los primeros debates televisados , que llegarían en 1960, con las candidaturas de Kennedy y Nixon. La importancia de estos debates no es únicamente la gran influencia en el voto que mostraron, si no la nueva concepción en Estados Unidos de la importancia de la imagen pública a la hora de las elecciones. También ayudaron a consolidar el rol de la televisión en el proceso democrático como comunicadora y formadora. Pero lo más conocido de los primeros debates televisados del año 1960 es la diferencia entre las actitudes de los debates; mientras que Kennedy aprovechó el formato audiovisual con carisma y transmitiendo seguridad, Nixon se mostraba intranquilo y ni siquiera hablaba a la cámara. La poca adaptabilidad al formato afectó mucho a la campaña de Nixon. Como nos muestran en el siguiente vídeo: “Gente que escuchaba el debate por radio, pensaba que Nixon había ganado”.

http://player.history.com/pservice/embed-player/?siteId=hist&tPid=21133943

Otro momento destacado fue en el debate entre Ford y Carter en 1976, cuando el propio Ford afirmó que no había dominación por parte de la Unión Soviética en Europa del Este, algo que reconoció posteriormente como un error.

https://youtu.be/w8rg9c4pUrg?t=53s

Para el próximo año, se ha anunciado la realización de otros cuatro debates:

  • 26 de septiembre en Dayton
  • 4 de octubre, con carácter vicepresidencial, en Virginia
  • 9 de octubre en San Louis
  • 19 de octubre en Las Vegas

Por orden cronológico, hemos elaborado una tabla con todos los detalles realizados en la historia de los EE.UU.

 

Año Número de debates Participantes (Cargo en el momento) Ámbito Temas Ciudad
1858 7 Abraham Lincoln y Stephen A. Douglas (Senador) Estado de Illinois Esclavitud e Unión de los Estados Unidos Ottowa, Freeport, Jonesboro, Charleston, Galesburg, Quincy, Alton
1948 1 Thomas Dewey (gobernador de Nueva York) y Harold Stassen (anterior gob. de Minnesotta) Primarias del partido republicando Ilegalidad del Partido Comunista en EE.UU. Portland
1956 1 Adlai Stevenson (anterior gob. de Illinois) y

Estes Kefauver (anterior senador)

Primarias del partido demócrata Políticas interna y externa Miami
1960 4 Kennedy (Senador) y Nixon (Vicepresidente) Nacional (presidencia del gobierno) Políticas interna y externa Chicago, Washington, Los Angeles y Nueva York
1976 4 Jimmy Carter (anterior gob. de Georgia) y Gerald Ford (anterior presidente) Nacional (presidencia del gobierno) Políticas interna e externa, tratando especialmente temas de defensa Philadelphia, San Francisco, Williamsburg y Houston
1980 2 Ronald Reagan (anterior gob. de Georgia) y John Anderson (anterior congresista) Nacional (presidencia del gobierno) Políticas interna e externa, tratando especialmente temas de defensa Baltimore y Cleveland
1984 3 Ronald Reagan (presidente) y

Walter Mondale (anterior vicepresidente)

Nacional (presidencia del gobierno) Políticas interna y de defensa Louisville y Kansas City
Walter Mondale (D), Former Vice President Vicepresidencia Políticas interna y externa Philadelphia
1988 3 George Bush (presidente) y

Michael Dukakis (Gobernador de Massachusets)

Nacional (presidencia del gobierno) Políticas interna y externa Winston-Salem y Los Angeles
Dan Quayle (senador) y

Lloyd Bentsen (senador)

Vicepresidencia Políticas interna y externa Omaha
1992 4 Bill Clinton (gobernador de Arkansas)

George Bush (presidente) y

Ross Perot (hombre de negocios)

Nacional (presidencia del gobierno) Políticas interna y externa Sant Louis, Richmond y East Lasing
Al Gore (senador),

Dan Quayle (vicepresidente) y

James Stockdale (jubilado)

Vicepresidencia Políticas interna y externa  

Atlanta

1996 3 Bill Clinton (presidente),y

Bob Dole (senador)

Nacional (presidencia del gobierno) Políticas interna y externa The Bushnell y San Diego
Al Gore (vicepresidencia) y

Jack Kemp (anterior secretario de urbanismo)

Vicepresidencia Políticas interna y externa San Petesburgo
2000 4 Al Gore (vicepresidente) y George W. Bush (gobernador de Texas) Nacional (presidencia del gobierno) Políticas interna y externa Boston, Winston-Salem y Sant Louis
Joseph Lieberman (senador de Connecticut) y

Dick Cheney (anterior secretario de defensa)

Vicepresidencia Políticas interna y externa Danville
2004 4 George W. Bush (presidente), John F. Kerry (senador) Nacional (presidencia del gobierno) Política interna y externa Coral Gables, Sant Louis, Tempe
Dick Cheney (vicepresidente) y

John Edwards (senador)

Vicepresidencia Política interna y externa Cleveland
2008 4 John McCain (senador) y Barack Obama (senador) Nacional (presidencia del gobierno) Todos, especialmente seguridad nacional, política de extranjerías y   economía Oxford (Massachusetts), Nashville y Hempstead
Joe Biden (senador) y

Sarah Palin (gobernador)

Vicepresidencia Todos Sant Louis
2012 4 Barack Obama (presidente) y Mitt Romney (anterior gobernador de Massachusetts) Nacional (presidencia del gobierno) Todos, especialmente política de extranjerías Denver, Hempstead y Boca Raton
Joe Biden (vicepresidente) y

Paul Ryan (congresista)

Vicepresidencia Todos Danville

d) América Latina

Para estudiar los debates electorales en América Latina, incluyendo Brasil, nos tendríamos que ir a la década de los 60. Coincidiendo con el famoso debate de Nixon-Keenedy se realizó, por ejemplo, el primer debate presidencia televisado de la historia de Brasil. Esos años también hubo en Venezuela y México. Si tenemos que destacar dos países como líderes de esta promoción de debates políticos, estos son Brasil y México, en los dos esta modalidad tuvo mucha relevancia en las elecciones de final de siglo.

Si atendemos a la organización de los debates, es frecuente que sean organizados por los medios de comunicación, pero no siempre es así, en palabras de Fernando J. Ruiz y Hernán Alberro “En general, hay tres tipos de promotores de los debates electorales: las autoridades electorales, las asociaciones de interés o de la sociedad civil, y los medios de comunicación. Costa Rica por ejemplo tiene la particularidad de que tuvo debates impulsados por los tres tipos de actores sociales. El Tribunal Supremo de Elecciones dejó bajo la responsabilidad de los medios de comunicación privados la capacidad de fomentar y organizar debates con algunos de los candidatos a la presidencia. De la misma manera, la autoridad electoral organiza también debates que son transmitidos por los medios de comunicación estatales, para los que sí están obligados a invitar a todos los candidatos electorales. Por último, instituciones como las universidades y el Colegio de Periodistas fomentan la iniciativa para la realización de los debates” (J.Ruíz y Alberro, 2012)

A la hora de preparar un debate algo muy importante es definir la cantidad de participantes, en América Latina no existe una regla común, por lo que cada país lleva su propio criterio. Por ejemplo en Haití participaron en total diecinueve candidatos en varios encuentros, en los que cada debate contó con tres o cuatro a quienes un panel de periodistas de prensa y radiodifusión, así como un público de ciudadanos y representantes de organizaciones cívicas les  hacían preguntas. El criterio para la selección de los candidatos que participó en cada debate fue por orden alfabético. En Chile también son invitados todos los candidatos en campaña.

En cambio en Colombia para la última elección presidencial que se llevó a cabo en la primera mitad del año 2010, se hicieron un total de ocho debates electorales, en los que participaron los siete principales candidatos que registraban más del 1% de intención de voto en las encuestas electorales.

Cuando hablamos de debates electorales, inconscientemente pensamos en televisión, pero no todos se realizan en este formato, es verdad que en América Latina la televisión gana por mayoría pero hay excepciones. En radio ha habido un caso en Chile, donde la Asociación de Radiodifusores, junto con la Universidad Mayor, fue la encargada de organizar el segundo debate presidencial en la elecciones de 2009. En el caso de El Salvador, los medios de comunicación impresos fueron los que iniciaron en 2004 la modalidad de los debates para las elecciones. El espacio dedicado a cada candidato era de una página; sin embargo, la información sólo se limitaba a hacer preguntas y colocar las respuestas proporcionadas por el candidato.

En cuanto a las reglas del debate, volviendo a citar a Ruíz y Alberro, vemos lo siguiente: “Cada país va desarrollando un tipo de reglas de debate. En Colombia, los candidatos no tienen límites de tiempo para sus respuestas, con la excepción del debate entre candidatos a vicepresidentes que se realizó en CityTV.38 En Guatemala, las preguntas las hizo únicamente el periodista uruguayo Jorge Gestoso, moderador del debate con un tiempo establecido para las respuestas de los candidatos.39 En Chile y Haití optaron por contar con las preguntas de los periodistas como disparadores de temas sobre cuestiones previamente establecidas y acordadas a las que luego se agregan preguntas del público asistente y en algunos casos también preguntas provenientes del público televidente a través de redes sociales y mensajes de texto” (J.Ruíz y Alberro, 2012)

Por tanto indicar que los debates electorales ya se pueden considerar una modalidad asentada en América Latina, en países como Brasil, México, Costa Rica, Perú, Colombia y Chile, está incorporándose como un requisito informalmente obligatorio para el candidato presentarse a un debate presidencial. Por supuesto, no puede darse todavía por consolidado, pero la continuidad de la práctica y su permanente perfeccionamiento exhiben una fuerza que parece instalarse más allá de los partidos que ocasionalmente ocupen el poder.

Sin embargo hay muchos países en los que no existe el debate o ha desaparecido en los últimos años, Cuba donde no está reconocida la posibilidad de que exista oposición al gobierno, evidentemente nunca ha tenido. Pero hay otros países en los que la posibilidad del debate no existe. Son aquellos países en los que el grado de polarización ha llegado a niveles extremos. En esos casos, no existe ni siquiera el debate sobre el debate. La calidad institucional es tan baja que resulta impensable. En Venezuela, los últimos debates fueron en 1998, en los que participó Hugo Chávez. Pero desde entonces el retroceso institucional incluyó la inexistencia de los debates televisados.

 En Bolivia, la Confederación de Empresarios Privados de Bolivia y la Asociación de Periodistas por la Paz tenían una tradición de organización de debates presidenciales que se interrumpió con el ingreso de Evo Morales (Movimiento al Socialismo) al poder.

En Honduras, con una gran debilidad institucional a la hora de las elecciones y en un contexto de extrema tensión política, la realización de un debate quedó fuera de la discusión pública-

Como conclusión indicar que el debate electoral ha aparecido como cualquier idea en América Latina, en forma de ola que se va implantando en la mayoría de los países casi al mismo tiempo, pero que con el paso de los días se ha alterado y desaparecido en las distintas realidades socioeconómicas de cada Estado.

e) España

Por muchos es sabido que España no es, ni de lejos, el paradigma europeo de los debates preelectorales. Hasta hace muy poco, de las 11 elecciones legislativas celebradas hasta el 2015, tan solo hubo tres grandes debates entre los candidatos a ocupar La Moncloa. Tres cara a cara televisados, mediatizados y de gran dimensión. Aun así, la cifra evidencia la escasa tradición de nuestro país por este estilo de “propaganda” electoral, así como la reticencia histórica de nuestros líderes políticos a enfrentar y contraponer sus ideas en directo y ante una macro-audiencia de millones de espectadores.  Así pues,  los grandes debates previos a las elecciones generales del 20-D fueron:

  • 24 y 31 de mayo de 1993: cara a cara entre Felipe González y José Mª Aznar.

En el año 1993 dos candidatos a la presidencia del Gobierno se enfrentaban por primera vez en la historia de España en televisión. Un momento histórico, sin duda alguna. De nada sirvió el pataleo de IU, quien denunció la ausencia de “pluralidad” en el encuentro, ni las pretensiones de la televisión pública por acaparar uno de los dos debates.  Felipe González y José Mª Aznar debatieron en dos cara a cara planificados al milímetro y de trascendental importancia (debemos tener en cuenta que por aquel momento se entendía que los seis millones de votantes indecisos que detectaban las encuestas tomarían su decisión de voto tras contemplar sendos debates). Por ello, la expectación era máxima. En el primero de ellos, destacó la preparación exhaustiva del debate por parte de Aznar, tímidamente acompañada por una confiada improvisación de González, que otorgaría en bandeja la victoria al candidato popular. Una semana después, tenía lugar el segundo asalto. En este, González aprendería la lección, arrollando a un Aznar desprevenido y falto de iniciativa. Seis días después, Felipe González ganaba sus cuartas elecciones generales.

Una vez más, destacó el largo proceso para alcanzar un acuerdo entre ambos partidos sobre las condiciones y el formato de los cara a cara  que se prolongó hasta el mismo día de la celebración del primero en Antena 3. Así mismo, el presentador Manuel Campo Vidal tuvo que negociar en el último minuto el orden de intervención de los candidatos en el último bloque. Temperatura, altura de sillas, duración de las intervenciones, posición de las cámaras y hasta el color de los decorados fueron objeto de intensas negociaciones. Todo estaba meticulosamente medido.

  • 25 de febrero y 3 de marzo: cara a cara entre Mariano Rajoy Brey y José Luís Rodríguez Zapatero.

Ante las elecciones del 9 de marzo de 2008, TVE propuso un debate entre los líderes de los principales partidos políticos del país, a saber: Mariano Rajoy Brey y José Luís Rodríguez Zapatero. No obstante, el líder del Partido Popular vetó a TVE por considerarla gubernamental, dando lugar a la primera de las grandes decisiones que habría que tomar en este debate. Finalmente, por acuerdo mutuo, se encargó a la Academia de Televisión la organización del encuentro, retransmitido en toda aquella cadena que así lo desease. Una vez más, el elegido para la moderación fue Manuel Campo Vidal, substituido en el siguiente por la periodista Olga Viza. Se trató un debate a gran escala, dotado de una preparación previa más que meditada, con un protagonismo clave de los equipos de ambos candidatos, encabezados por Alfredo Pérez Rubalcaba y Pedro Arriola, respectivamente. Así pues, tras un primer “encontronazo” áspero y difuso (marcado por “la niña de Rajoy”, representativa de la sociedad a la que el líder popular quería dotar de trabajo, casa y orgullo nacional), se llegó a un segundo debate clave y decisivo. Por ello, se limitaron los errores y se preparó concienzudamente. Con un tono agresivo y lleno de descalificaciones, se determinó la victoria del líder socialista en ambos encuentros.

  • 7 de noviembre de 2011: cara a cara entre Mariano Rajoy Brey y Alfredo Pérez Rubalcaba.

Único y vacío de significado. El quinto debate cara a cara de la historia de las elecciones en España enfrentó, como de costumbre, a los candidatos del PSOE y del PP a La Moncloa. Como en anteriores citas, el moderador seleccionado fue Manuel Campo Vidal, convertido en un símbolo de los debates nacionales. Fue un debate insulso, lleno de alusiones directas y críticas fuera de lugar, marcado por el ataque personal y la falta de argumentos. Simple, engorroso e interrumpido. Con la ventaja de haber ganado el debate a Rubalcaba, Rajoy enfiló una cómoda campaña hacia una más que previsible victoria electoral.

  • 30 de noviembre de 2015: cara a cara entre Pedro Sánchez, Pablo Iglesias y Albert Ribera.

El diario EL PAIS ofrecía un debate cibernauta entre las tres fuerzas políticas mayoritarias que supone toda una revolución en el mundo del periodismo, puesto que es la primera vez que un medio de comunicación de ámbito escrito retransmite un enfrentamiento en directo vía telemática.

La participación del PP se echó en falta, puesto que Mariano Rajoy, candidato a la presidencia, decidió delegar en Soraya Sáenz de Santamaría la participación al encuentro, una petición que el medio de comunicación rechazó tras su deseo por contar únicamente con el secretario general de las cuatro mayores potencias. Con dos horas de duración, el debate, presidido por Carlo de Vega, se dividió en cuatro bloques centrales: economía y empleo, políticas sociales y Estado de Bienestar, la política territorial y las reformas que pretende llevar a cabo cada ente.

Sin embargo, la corrupción que atesora el Partido Popular, la controversia de la autodeterminación de los catalanes, los recortes y la reforma constitucional fueron temas tabú que no faltaron en este encuentro en el que el Ciudadanos y Podemos, sin duda, pudieron con los argumentos preparados e históricos que ofrecía el candidato socialista.

Por último, en el minuto de oro, los tres dirigentes aludieron a la necesidad de un cambio político por el bien del país. Las redes sociales proclamaron al líder de Podemos, Pablo Iglesias, ganador de este primera polémica organizada para las elecciones del 20-D.

  • 7 de diciembre de 2015: debate a cuatro entre las apuestas más reclamadas de España.

Una semana después del encuentro en el plató de EL PAÍS, Pedro Sánchez, Pablo Iglesias y Albert Ribera se reúnen en el plató de Atresmedia, acogidos por la mediación de Ana Pastor y Vicente Vallés . Esta vez, cuenta con otro rival a batir, que asiste ante la ausencia de Mariano Rajoy: la vicepresidenta de gobierno Soraya Sáenz de Santamaría. Para controlar el tiempo de argumentación y exposición de ideas, la cadena contó con una Sala de Tiempo.

La economía actual y la crisis a la que nos encontramos inmersos fue el pilar central de este encuentro en el que no faltaron ataques a las distintas ideologías que presenta cada partido. Pablo Iglesias tuvo que controlar varias veces la furia de sus componentes, mientras que Soraya tuvo que vérselas con la corrupción que acecha a su partido. Las intervenciones de la periodista, Ana Pastor, para recalcar aspectos o contraatacar a los dirigentes, no faltaron en esta entrega.

A los temas debatidos en el anterior debate de EL PAIS, cabe destacar la alusión al Pacto Antiyihadista y los posibles pactos que podrían originarse tras el resultado tan incierto que ofrecen estas próximas elecciones. En el minuto de oro, sin duda, Iglesias obtuvo una gran repercusión que le coronó como el claro ganador del encuentro: mientras los tres partidos restantes se dedicaron a destacar sus cualidades, el líder de Podemos repasó los cuatro años de democracia al servicio de Rajoy y apostó por el cambio. Sin duda, su minuto de oro le sirvió para ganar votos. Pedro Sánchez, por el contrario, fue el gran perdedor de esta batalla, en la que todos sus argumentos fueron ferozmente refutados.

Durante el transcurso del debate, en las redes sociales se preguntaban por la ausencia de Alberto Garzón, secretario general de Esquerra Unida, quien no fue invitado a la gala.

  • 14 de diciembre de 2015 cara a cara entre Mariano Rajoy y Pedro Sánchez.

El escenario tuvo lugar en el plató de TVE. La cadena quiso viajar a 1993, año en el que se formuló el primer encuentro entre el Partido Popular y el Partido Socialista. Manuel Campo Vidal mediaba un encuentro que recordaba al de José María Aznar y Felipe González. Para esta vez, la cadena sí que contaba con la presencia del actual presidente de gobierno.

Con un escenario más elocuente y moderno, aunque esta vez sentados, ambos realizaron un debate de recriminación. Es decir, en ningún momento vimos expuesto sobre la mesa alguna propuesta que resucite el país, sino que más bien se dedicaron a criticar la conducción de su programa gubernamental. Por una banda, Rajoy pone en duda sus ideas para emerger de la crisis, además de recalcar que la herencia que dejó el anterior gobierno –de su partido- ha llevado a difícil gestión por parte del PP.

Por su lado, Sánchez reprocha toda la gestión realizada durante estos últimos cuatro años, la corrupción ensanchada que envuelve al PP y, sobre todo, los recortes en el bienestar de la gente. Hubo momentos en el que reinó la descortesía y la discordia, puesto que fue un debate duro para los dos.

BIBLIOGRAFÍA (APA)

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Ed Wood

Ficha técnica

Título (idioma orixinal e tradución): Ed Wood
Dirección: Tim Burton
País: Estados Unidos                                  
Ano: 1994
Duración: 124min

Género: Comedia. Drama. Biográfico.
Sinopse: Ed Wood es un joven director de cine, un visionario sin ninguna formación académica, aficionado a vestirse de mujer y con muy pocas oportunidades de hacer películas en un gran estudio. Sin embargo no ceja en su empeño de convertirse en un director famoso. Tras reunir a un curioso grupo de personajes, realiza películas de bajo presupuesto, excéntricas y no muy cuidadas técnicamente.

Interpretación: Jonny Depp, Martin Landau, Patricia Aquette, Sarah Jessica Parker, Bill Murray, Lisa Marie, Jeffrey Jones, Vincent D’Onofrio, G. D. Spradlin, Juliet Landau, Mike Starr, Brent Hinkley, Max Casella
Guión: Scott Alexander, Larry Karaszewski

Documentalista: Allison M. Davies (Art Deparment Researcher)
Producción: Touchestone Pictures junto a Tim Burton, Denise Di Novi, Michel Flynn y Michael Lehmann
Música: Howard Shore
Fotografía: Stefan Czapsky
Montaje: Chris Lebenzon
Dirección artística: Okowita
Vestiario: Colleen Atwood

Palabras clave (6): cine, biografía, películas, travestismo, director, hollywood

Argumento

Ed Wood es un director de cine principiante que quiere llegar a ser reconocido en Hollywood. Es un excéntrico personaje al que le gusta vestir de mujer y cuyas películas son siempre criticadas por los espectadores. Comienza haciendo películas de baja calidad y con chocantes personajes, como Bela Lugasi actor en decadencia profesional y con una adicción a las drogras, para intentar conseguir la fama que tanto desea. Por su bajo presupuesto y su escaso conocimiento técnico se le recuerda como uno de los peores directores de la historia.

Dónde y cuándo se desarrolla?

Ed Wood muestra una historia lineal y continua, propia del universo temporal en el que vivía el personaje principal de esta historia. Se trata de un relato autobiográfico que transcurre sin narrador y en la que se muestra la perspectiva de todos los personajes que componen la trama. La escenografía intenta imitar las peripecias artísticas que Ed Wood intentaba recrear en sus propias películas.

La trama presenta una estructura tripartita. En primer lugar, una breve introducción en la que se presenta a un protagonista  entusiasta y alegre con ganas de triunfar en el mundo del cine. Tras conocer a Bela Lugosi, transcurre el nudo del film. La muerte de su amigo, el rodaje de Planet 9 Outer Space y su mal recibimiento en taquilla, actúan de desenlace en esta película. El final se cierra cuando la acción se detiene y aparece un texto que describe la futura actividad de los personajes tras el fracaso del film de Wood.

Para la representación exacta de este retrato biográfico, Tim Burton opta por recrear una película tal y como el propio Ed Wood la hubiese hecho. Es decir, empelando el estilo que simbolizaban las producciones cinematográficasdel propio Wood. Las escenas de la película están divididas por cortinillas y encadenados que evidencian su esencia natural.

Los cambios de planos son un evidente avance en el desarrollo cronológico, en base a la regla de los 180 grados, tendencias que se empleaban en el cine de los años 50. El tratamiento narrativo, por el contrario, se somete a la metonimia; un cine de desglose en el que presenta una continuidad cronológica entre los planos y la  relación lógica que van desenvolviendo los personajes.

En cuanto al estilo, destaca el cromatismo en blanco y negro, una aportación que se realiza acorde al universo temporal en el que vivía Wood.

Quién habla?

  • Ed Wood: (Johnny Deep) Antes de identificar al personaje de la película, debemos hablar de la verdadera historia que se esconde detrás de la figura del director estadounidense. Tim Burton en su film no refleja a aquel Wood que antes de convertirse en director de cine de terror, porno y westerns actúa en el circo. Aquel que moriría enfermo y adicto a la droga. Burton busca reflejar ese lado de freak entrañable, que nace una noche lluviosa que busca impasible financiación para sus más que bizarras películas. Un hombre de gran imaginación, con un criterio muy outsider para el cine, lo que lo lleva a la fama. De esta manera se nos enseña a alguien capaz de contagiar su peculiar forma de entender el cine y la vida, obsesionado por contar historias, una máquina de fabulación con pasión indestructible. No le importa que un actor golpee un decorado y se caiga, afirmando que por la constitución del personaje le sucedería lo mismo. No le preocupa que su director de fotografía sea daltónico. Vemos así a un excéntrico Ed Wood a quien poco importa salvo el triunfo en su mundo soñado. Además del mundo del cine, su vida es la excentricidad personificada. Entre sus peculiaridades está su afición por el travestismo, condición que no acepta demasiado bien su mujer, a la que le robaba la ropa con la que se disfrazaba. Es capaz de ayudar a su amigo y colega Bela Lugosi, por el cual siente una profunda admiración, para salir de su adición a la morfina. Siente también una profunda admiración por la figura de Orson Welles, con quien se encuentra:
  • Béla Lugosi: (Martin Landau) Es un personaje con una dimensión casi tan profunda como el protagonista, que además juega un papel muy importante en la historia. Es un actor húngaro conocido por interpretar a Drácula, además de uno de los principales mecenas de Ed, del que depende casi toda su financiación. Y no es tan sólo eso, sino que Lugosi es el maestro que inspira involuntariamente a Wood.Por otra parte, el protagonista supone para él una brisa de aire fresca en su carrera, que muchos califican de acabada. Intenta suicidarse en varios momentos, a causa de la decadencia de su carrera, su vida, y por lo tanto su problema con las drogas. Burton retrata con él la situación de muchos de los actores hollywoodienses en los años 50. El hecho de que la película sea en blanco y negro es a causa de que Bèla Lugosi nunca había grabado una película en color y el director decidió mantener esa magia antigua. Su relación con Ed es muy estrecha y sienten gran admiración el uno por el otro. Cuando no vemos la historia a través de la óptica de Ed, comprendemos que Lugosi es un hombre interesado casi en exclusiva por el dinero y que conserva una forma de actuar impropia de su tiempo.
  • Dolores Fuller : (Sarah Jessica Parker) Es la mujer, y en ocasiones parece la musa de Ed Wood. También dedicada al cine participaba en las películas de su marido, generalmente con un papel protagonista hasta que Ed conoce a la joven que le pide un papel protagonista a cambio de financiación. Siempre se mostró comprometida con el trabajo de su marido y es en cierto modo, una de las debilidades de él. Cuando descubrió la afición de Ed a travestirse no se lo tomó muy bien y su relación se quiebra. También es un enlace a la realidad, es aquello que mantiene a Ed Wood con un pie en la tierra. Se mantiene al margen de sus ensoñaciones y dialoga con él tratando en algunos momentos de que se de cuenta de lo que es ficción y aquello que no lo es.
  • Kathy O’ Hara: (Patricia Arquette) Es un personaje contradictorio; mientras que en algunas ocasiones es la mujer ideal de Wood, con dinero, interesada en la interpretación y que no le cuestiona (al contrario que su mujer), también no termina de entenderse con él. Marca un antes y un después en la película, como siempre su vida se mezcla con el cine. Desde la aparición de Kathy la vida de Ed se encauza irremediablemente en la ficción, culminando en la secuencia del estreno de “Plan 9 From Outer Space”.
  • Criswell: Forma parte del estrambótico mundo de Wood. Era un actor extravagante, con el pelo rizado, un excéntrico modo de hablar y un esmoquin llamativo. Poseía un ataúd en el que pretendía dormir porque su familia tenía una funeraria y su personaje gira alrededor del misticismo.
  • Bunny Breckinridge: Es una actor estadounidense conocido por interpretar un papel de alien líder en una de las películas más famosas de Ed Wood, “Plan 9 From Outer Space”. Tamén sufre unha historia paralela en México que é desvelada nunha das escenas e pertence á dimensión da ficción de Wood.
  • George Weiss: Es conocido por ser el productor que llevó a cabo Glen or Glenda. También es una conexión con el mundo real, y le dice a Wood que el no quiere hacer cine, que hace basura. Es una figura crítica con el cine comercial hecho a gusto del consumidor. Da una mayor dimensión al “conflicto” de la película, donde el acuñado peor director de la historia (Ed Wood) es alguien que quiere hacer su trabajo y siente pasión por lo que hace mientras que otros directores movidos únicamente por el dinero son consideramos de mayor calidad.
  • Vampira: Recibe este nombre la actriz finesa-estadounidense, creadora de este personaje. También presentadora de programas televisivos. Su personaje destaca en la exitosa película de Ed Wood, Plan 9 from Outer Space. Fue su físico curioso, de tez palida y pelo oscuro el que atrajo las miradas convirtiendo a esta actriz en un icono de la época.

 

Dónde y cuándo se desarrolla?

Esta película se ambienta en los estudios Universal en los años 50. Considerada una biografía del famoso director de cine esperpéntico de terror y de culto, la historia narra la vida del director Ed Wood en los años en los que empezó a rodar sus primeros largometrajes entre los que se encuentran Glen or Glenda, La novia del monstruo, o su obra cumbre, Plan 9 from Outer Space. Por estas obras será considerado el peor cineasta del mundo dos años después de su muerte.

La década de los 50 es un período apasionante en la vida nortamericana, en la que destaca la grandeza de los grandes estudios de Hollywood. Se considera una etapa frontera en la que muchas cosas acaban y otras comienzan. El cine pone fin a su etapa de esplendor y una nueva generación de cineastas darán una nueva forma al cine después de los grandes clásicos a partir de los años 60.

La política también juega un papel importante en el séptimo arte por la intervención del senador McCarthy por su conocida caza de brujas, persiguiendo a todo aquel sospechoso de ser comunista, a lo que se llamaba ser antiamericano. Fue una época cargada de desconfianza e incertidumbre también en la gran pantalla a causa de la Guerra Fría. Muchos cineastas se ven obligados a abandonar su trabajo para exiliarse de EE.UU., algunos de ellos por ser acusados de comunistas. Este ambiente hostil que se genera de oportunidad a nuevas caras que se hacen con el protagonismo de un nuevo Hollywood, donde confluyen nuevos estilos cinematográficos.

Similitudes entre realidad y ficción

En primer lugar, es de imperiosa necesidad el hacer hincapié en un aspecto fundamental a la hora de comprender y analizar esta producción cinematográfica. Ed Wood (1994)  de Tim Burton es un homenaje a una leyenda real del cine mundial, un director de culto recordado por ser considerado como “el peor director de la historia del cine”. Por ello, la realidad más irónica es una constante en la película, una matriz desvelada en los créditos finales, donde se nos informa de la existencia real de los personajes que la integran. Así pues, con esta  persistente “marca”, Burton trata de recuperar la memoria de un personaje denostado, pero desde la admiración y el respeto, con una pizca de nostalgia exacerbada.

Por todo esto, Ed Wood se convierte forzosamente en una obra biográfica que no esconde, sino más bien fomenta y explicita, una clara intención manipuladora, una voluntad de alteración de la realidad, reconduciendo los hechos y los acontecimientos reales por sendas puramente ficcionales. Así pues, sería inapropiado imaginar todas aquellas mentiras, invenciones y deformaciones que los guionistas introdujeron en el relato histórico, más real que ningún otro. Todas estas forman parte de la esencia del film, son el mecanismo que une y entrelaza una historia real con acentos absurdos, disparatados y profundamente ilógicos. Basta con decir que Ed Wood nunca tuvo una estrecha amistad con Bela Lugosi, sino más bien una relación profesional de cuestionado “beneficio mutuo”.  Además, el revitalizador e inspirador encuentro entre Ed Wood y Orson Wells no solo es falso, sino también cronológicamente impreciso, pues la que película que Wells afirma estar rodando (Touch of Evil) data del 1958, mientras que la conversación sucede cuando Wood está a punto de finalizar Plan 9 from Outer Space, de 1955-1956. Y como estas incongruencias, muchas más. No obstante, carecen de importancia alguna, pues no son errores de equivocación o inexactitud, sino más bien fallos originados conscientemente y de forma obligada. Sin ellos, Ed Wood pierde su sentido.

Como hemos dicho, la esencia más patente de la obra responde a la intención de Tim Burton por manipular la memoria de su protagonista, de aquel Ed Wood infravalorado y agraviado. Por ello, Burton nos acerca un ser real pero ficticio, un personaje cómico, extravagante, lúcido, decidido, pasional y una auténtica máquina imparable de fabulación. En definitiva, un peculiar y nato contador de historias. Un digno representante del cine de serie B norteamericano, subproductos concebidos en y para la marginalidad del mainstream, tradicionalmente marginados de las Historias del Cine, a los que Tim Burton pretende dar un nuevo y meritorio prestigio, pues como afirma: “Ed Wood era un director con un estilo muy definido y desde el momento en que la obra de alguien es claramente identificable es que tiene valor”.

Es fácilmente deducible que el homenaje que los guionistas y el propio Burton pretenden dedicar a la obra de Wood no pretende ser de carácter documentalista y verídico, sino cinematográfico, dramáticamente verosímil pero decididamente ficcional. La ficción como una realidad y viceversa, entremezcladas y superpuestas.

Qué recursos se usan?

En la película de Burton, no destacan los efectos especiales, de hecho no podemos destacar ningún efecto visual al que hacer mención. Su condición como filme biográfico no lo permite, intenta plasmar la realidad. Los que no hayan visto a película y no conozcan mucho sobre Ed Wood, puede que piensen que en una película sobre un director de cine es extraño que no haya efectos especiales.

Por ello es necesario explicar como era el trabajo de Wood en este campo.

Ed Wood fue considerado el peor director de la historia del cine, en muchas ocasiones se salto todas las normas y convenciones audiovisuales. Su falta de presupuesto le obligaba a rodar una media de treinta escenas por día, que se refleja en una gran cantidad de errores y fallos fácilmente reconocibles. Por ejemplo en su película “El dinosaurio de plástico” se podía distinguir a un señor disfrazado con una careta y un muñeco de goma haciéndose pasar por bestias prehistóricas. Para ilustrar esto añadimos un vídeo, extraído del canal de películas “Cablogula”, que recopila los efectos especiales en la película más conocida de Ed: “Plan 9 From Outer Space”

https://www.youtube.com/watch?v=KaE7lm1ObGM

En resumen no podemos destacar una serie de efectos ni hacer una recopilación de ellos, al menos de los audiovisuales. Pero sí cabe destacar el papel de la música en la película, Burton le da mucha importancia. El compositor Howard Shore fue el encargado de crear la banda sonora. Su música nos ayuda a entender y a sumergirnos en ese mundo ya mencionado antes de realidad y ficción. Se utilizan melodías contextualizadora como en la primera cita de Ed y Kathy, también otras que ayudan a interpretar pero quizás, lo más destacable es ese guiño a Wood de parte de Burton y Shore con esa música que nos recuerda a una película de terror, esas que Ed admira e intenta recrear.

Por tanto la música no sólo tiene un papel ornamental, su aplicación a lo largo del filme crean un juego dialéctico que enriquece a los personajes. Por ejemplo Bela es tratado como Príncipe de las Tinieblas, de nuevo nos hace mezclar realidad y ficción.

Es así como Shore consigue que cada vez seamos más Wood y acabemos viendo las cosas como él, la música nos sumerge en el ambiente y nos pone en contacto con el excéntrico director. Por lo que casi podríamos equiparar el valor comunicativo de la música al del diálogo en Ed Wood.

Crítica de la pelicula

En relación con los trabajos que hay sobre Ed Wood, cabe destacar que todas incluyen un breve resumen de la película y, sobre todo, no se olvidan de citar al reparto que lo hace posible, aunque no mencionan todos los actores: solo los principales y los productores más el director; el año de salida a la gran pantalla, el género al que pertenece, valoración de los usuarios, tiempo de duración y, algunos, incorporan en sus escritos una exposición de la biografía del verdadero Ed Wood para atraer al espectador a disfrutar de la producción.

La exposición más elaborada la ofrece Film Affinity, en la que realiza una sinopsis de la película, clasifica su género cinematográfico, ofrece información acerca de otros trabajos relacionados con los actores que la protagonizan y menciona al director, productores guionistas, fotógrafo del cartel patrocinador y creador de la música que se recrea durante el film. Además, nos el lugar en donde se rodó, los premios que ha conseguido y algunas críticas de personajes relevantes, para orientar al cinéfilo interesado.

Las opiniones no son más que positivas ante la interpretación de Johnny Depp, sobre todo, la labor de Tim Burton la dirección del film en la que supo aportar un toque de humor y diversión en la vida de un director de cine entusiasta y optimista; si bien, Pablo Kurt, crítico de cine en FilmAfinitty, expresa que “Tim Burton nos encandiló con esta divertida comedia sobre el apodado “peor” director de la historia del cine. Ed es un joven lleno de entusiasmo, de talento delirante, muy poco perfeccionista y que le gusta vestirse de mujer. Sin duda un personaje ideal para Burton, ¿no creen? Un reparto magnífico -grandísimo Landau-, una dirección exquisita y un cuidado guion para una de las mejores películas de su época. Brillante. Diferente. Genial”.

En cuanto a la opinión de otros medios, es necesario mencionar la crítica del diario EL PAIS: Carlos Boyero (1994), crítico del séptimo arte, resume, “de ‘Ed Wood’ estaré enamorado siempre (…) del talento que despliega Tim Burton en la mejor película que ha hecho”. Luis Martínez (1994), columnista del mismo periódico, cataloga la película con adjetivos superlativos “delirante, cálida, divertida y, finalmente, transgresora”.

Por último, la opinión de Peter Travers (1994), crítico en la revista Rolling Stone habla de la extravagancia y el entretenimiento que produce una película que “constituye un triunfal homenaje a un alma gemela malograda”.

Infográfico de ideas principales

visual

Bibliografía (APA)

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Carley, Tauchert. (2009). 19/12/2015, de Den of Geek! Sitio web: http://www.denofgeek.com/movies/14932/revisiting-tim-burton%E2%80%99s-ed-wood

Cinema Esencial (2014) 18/12/2015, Ed Wood. Sitio Web:http://www.cinemaesencial.com/peliculas/ed-wood

Cornejo, G. (2007). 17/12/2015, Ed Wood: Análisis Musical y Cinematográfico. Sitio Web: http://www.scoremagacine.com/Estudios_det.php?Codigo=51

El Espectador Imaginario (2014).17/12/2015, Ed Wood: una vida de cine. Sitio Web: http://www.elespectadorimaginario.com/ed-wood-una-vida-de-cine/

Es.wikipedia.org(2015) 18/12/2015, Bèla Lugosi. Sitio Web: https://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9la_Lugosi

Es.wikipedia.org (2015) 18/12/2015, Plan 9 del espacio exterior. Sitio Web: https://es.wikipedia.org/wiki/Plan_9_del_espacio_exterior

FilmAffinity, (2015). 12/12/2015, Ed Wood (1994). Sitio web: http://www.filmaffinity.com/es/film655275.html

IMDb,  (2015). 14/12/2015, Ed Wood (1994). Sitio web: http://www.imdb.com/title/tt0109707/fullcredits?ref_=tt_ov_st_sm

José Carlos Bermejo . (2010). Ed Wood no es el peor director de la historia. 19/12/2015, de Actually Notes Sitio web: http://www.actuallynotes.com/Biografia-Ed-Wood.htm

Massanet, A. (2009). 18/12/2015, Ed Wood, amor por el cine. Sitio web:  http://www.blogdecine.com/criticas/ed-wood-amor-por-el-cine

Sensacine.com (2015) 18/12/2015, Todos los secretos y anécdotas de rodaje en Ed Wood. Sitio Web: http://www.sensacine.com/peliculas/pelicula-12700/secretos/

 

Investigación: Investigacións en desenvolvemento na Facultade de Ciencias da Comunicación

Idea

 Radiografía de investigacións da Facultade de Ciencias da Comunicación

Resumo

Nesta investigación pretendemos facer unha clasificación xeral de todas os estudos que se están a levar a cabo hoxe en día na Facultade de Ciencia da Comunicación. Os profesores Margarita Ledo, Marcelo Hermida e Xosé López dirixen os tres principais campos de investigación. A primeira “Comunicación audiovisual: contidos, formatos e tecnoloxía”, o segundo “Cidadanía e Comunicación” e o terceiro “Novos Medios (Tendencias, Cibermedios, Impresos)”. Todas estas crean unha serie de proxectos con distintos obxectivos que son a peza clave da investigación.

 

Palabras clave

Cinema, TV, información, cibermedios, TIC, novos medios, ficción, interactividade, intercultura, industrias culturais, cine postbélico, cidadanía, comunicación, medios, ben común, televisión, internet, redes sociais, democracia e investigacións.

 

Introducción  

Problema

A falta de información en xeral sobre as investigacións que se realizan na Facultade de Ciencias da Comunicación.

 

Obxectivos

Xeral

  • Aportar información útil sobre as múltiples áreas de indagación que se traballan actualmente na Facultade de Ciencias da Comunicación e a súa estructura.

Especificos

  • Afondar na investigación “Cidadanía e Comunicación”
  • Procurar facer un análise de “Comunicación audiovisual: contidos, formatos e tecnoloxía”
  • Indagar qué se está a facer en “Novos Medios (Tendencias, Cibermedios, Impresos)”

 

Preguntas e xustificación

O estudo destas investigación permitiría informar dunha maneira máis simple e directa a todo o mundo do traballo que se realiza nesta facultar ademais do docente. Pensamos que é necesario que os universitarios e calquera cidadán teña coñecemento do que se investiga, tanto porque ten repercusión dalgunha maneira na sociedade e porque están financiadas por diñeiro público.

Tamén ten implicación práctica para os estudante que desenvolvan traballos de fin de grado ou teses. Pois a hora de elixir a idea do súa investigación poden analizar dunha maneira máis sinxela os contidos de estudo. Para poder elixir así algo relacionado con eles que contará coa axuda de máis expertos.

Tamén ten utilidade metodolóxica e valor teórico para outros investigadores que queiran facer un traballo similar a unha maior escala, pois a investigación funciona como resumo da actividade na Facultade de Ciencias da Comunicación.

Marco teórico

Dende 1990 realizáronse outras investigacións previas a esta, a saber:

Título: Consolidación e estruturación de unidades de investigación competitivas (Redes de Investigación). Ámbito: Galego Duración: 2011-2012 Financiador: Consellería de Educación e Ordenación Universitaria – Axudas para a consolidación e estruturación de unidades do SUG

Título: Estudo “Análise lonxitudinal da abordaxe da violencia de xénero nos medios de comunicación galegos”. Ámbito: Galego Duración: 2008-2008 Financiador: Vicepresidencia da Igualdade e do Benestar (Xunta de Galicia)

Título: O tratamento da violencia de xénero nos medios de comunicación galegos. A declaración de Compostela e o seu cumprimento nas redaccións galegas Ámbito: Galego Duración: 2007-2007 Financiador: Estudos e investigacións relacionados coa muller Título: A ficción como ferramenta educativa Ámbito: Outros Duración: 2006-2008 Financiador: USC

Título: Os medios de comunicación galegos na sociedade do coñecemento: A presencia dos expertos e líderes de opinión no discurso xornalístico da prensa, radio, TV e Internet. Ámbito: Galego Duración: 2004-2006 2 / 14 PRINCIPALES PROXECTOS Financiador: PGIDT – PXI (Programa Xeral de Investigación)

Título: Axuda para formación de grupo: Axuda preparatoria Ámbito: Galego Duración: 2002-2003 Financiador: PGIDT – PXI (Programa Xeral de Investigación)

Título: Periodismo de opinión y periodismo de creación en la prensa periódico de Galicia (1800-2000). Perspectiva histórica, social, cultural, literaria y periodística Ámbito: Nacional Duración: 2002-2003 Financiador: 4 PN – 2001-PGC Título: Banco de datos da televisión local. Ámbito: Galego Duración: 2000-2002 Financiador: PGIDT – PXI (Programa Xeral de Investigación)

Título: Estudos Audiovisuais. Consolidacion e estruturacion de unidades de investigacion competitivas 2012. (GPC) 5 / 26 PRINCIPALES PROXECTOS Ámbito: Galego Duración: 2012-2014 Financiador: Consellería de Cultura, Educación e Ordenación Universitaria

Título: Cine, diversidad y redes Ámbito: Nacional Duración: 2010-2012 Financiador: 6 PN – Ciencias sociales

Título: Galicia en NO-DO: Comunicación, cultura e sociedade (1942-1981) Ámbito: Galego Duración: 2009-2011 Financiador: PGIDT – 2007 – Sociedade e cultura (SEC)

Título: Lusofonía, interactividade e interculturalidade Ámbito: Galego Duración: 2008-2011 Financiador: PGIDT – PXI (Programa Xeral de Investigación)

Título: Os contidos dos informativos de radio e de televisión. Tratamento informativo, estético e de linguaxe Ámbito: Galego Duración: 2003-2005 Financiador: PGIDT – PXI (Programa Xeral de Investigación)

Título: A comunicación na periferia atlántica Ámbito: Galego Duración: 2001-2003 Financiador: PGIDT – PXI (Programa Xeral de Investigación)

Título: Towards an integrated European Minority Language Television Ámbito: Internacional Duración: 1998-1999 Financiador: UE – DG XXII

Título: Televisión e interculturalidade: Galicia, Bretaña e País de Gales Ámbito: Internacional Duración: 1997-1998 Financiador: UE – DG XXII

Título: Novos Medios. Consolidacion e estruturacion de unidades de investigacion competitivas 2012. (GPC) Ámbito: Galego Duración: 2012-2014 Financiador: Consellería de Cultura, Educación e Ordenación Universitaria

Título: Granxas dixitais. DIVERCIENCIA Ámbito: Galego Duración: 2010-2010 Financiador: PGIDT – Comunicación e sensibilización social (CSS) – Diverciencia

Título: Consolidación e estruturación das unidades de investigación do sistema galego de I+D+I. Grupos de investigación Ámbito: Galego Duración: 2010-2010 Financiador: Consellería de Economía e Industria – Programa xeral consolidación e estruturación do sistema galego I +D+i

Título: Sociedad de la información y desarrollo urbano-regional. Aplicación de metodologías de E-Inclusión y Marketing Territorial Ámbito: Nacional Duración: 2010-2013 Financiador: 6 PN – Ciencias sociales

Título: Evolución de los cibermedios españoles en el marco de la convergencia – Arquitectura de la Información (coordinado y subproyecto) Ámbito: Nacional Duración: 2010-2012 Financiador: 6 PN – Ciencias sociales

Título: Consolidación e estruturación das unidades de investigación do sistema galego de I+D+I. Grupos de investigación Ámbito: Galego Duración: 2009-2009 Financiador: Consellería de Economía – Programa xeral de consolidación e estruturación do sistema galego de I+D+i

Título: DIVERCIENCIA.Comunicar a ciencia: os medios de comunicación e divulgación do coñecemento Ámbito: Galego Duración: 2009-2009 Financiador: PGIDT – Comunicación e sensibilización social (CSS) – Diverciencia

Título: Plataforma de xestión dixital da cultura galega Ámbito: Galego Duración: 2009-2012 Financiador: PGIDT – 2007 – Sociedade e cultura (SEC)

Título: Diverciencia granxas dixitais. DIVERCIENCIA Ámbito: Galego Duración: 2008-2008 Financiador: PGIDT – Comunicación e sensibilización social (CSS) – Diverciencia

Título: Consolidación e estruturación de unidades de investigación (NOVOS MEDIOS) Ámbito: Galego Duración: 2008-2008 Financiador: Consellería Innovación – Programa xeral de consolidación e estruturación do sistema galego de I+D+i

Título: Laboratorio Tecnológico de Identidades Culturales Europeas Ámbito: Nacional Duración: 2008-2011 Financiador: Accións complementarias

Título: Laboratorio tecnolóxico de identidades culturais Europeas. Ámbito: Galego Duración: 2007-2007 5 / 47 PRINCIPALES PROXECTOS Financiador: PGIDT – PXI (Programa Xeral de Investigación)

Título: Tendencias na converxencia dos medios de comunicación en Galicia 2007-2010. Ámbito: Galego Duración: 2007-2010 Financiador: PGIDT – PXI (Programa Xeral de Investigación)

Título: Axudas para a consolidación das unidades de investigación do sistema galego de investigación e innovación: Grupos de investigación / NM Ámbito: Galego Duración: 2007-2008 Financiador: Consolidación e estruturación de unidades de investigación competitivas

Título: Convergencia digital den los medios de comunicación – Medios.(Subproyecto) Ámbito: Nacional Duración: 2006-2009 Financiador: 5 PN – Tecnologías de servicios de la sociedad de la info Título: Sociedad de la información y desarrollo urbano-regional. Análisis de impactos en regiones periféricas a partir de la aplicación de metodologías de e-inclusión. Ámbito: Nacional Duración: 2006-2009 Financiador: 5 PN – Ciencias sociales, económicas y jurídicas

Título: Sociedade da información e desenvolvemento urbano-rexional. Análise de impactos en rexións periféricas a partir da aplicación de metodoloxías de E-inlución Ámbito: Galego Duración: 2006-2009 Financiador: PGIDT – PXI (Programa Xeral de Investigación)

Título: Axudas para estruturación en Humanidades e Ciencias Sociais Ámbito: Galego Duración: 2006-2008 Financiador: PGIDT – EDU (Educación) Título: Axuda para a contratación de personal técnico de apoio na modalidade de técnicos de proxectos MEC (PTA) Ámbito: Nacional Duración: 2004-2007 Financiador: 4 PN – P2 – PGC

Título: ALFA-SINDUR. Rede de Excelencia América Latina Formación Académica Sociedade da Información e Desenvolvemento Urbano e Rexional Ámbito: Galego Duración: 2003-2004 Financiador: PGIDT – PXI (Programa Xeral de Investigación)

Título: SINDUR. Sociedade da información e desenvolvemento urbano e rexional. Fundamentos teóricos e avaliación de impactos en rexións periféricas Ámbito: Galego Duración: 2003-2006 Financiador: PGIDT – PXI (Programa Xeral de Investigación)

Título: Centro de Estudios Eurorregionales Galicia-Norte de Portugal Ámbito: Internacional Duración: 2003-2004 Financiador: UE – Interreg III Título: Sociedad de la Información y Desarrollo Urbano y Regional. Fundamentos teóricos y valoración de impactos en regiones periféricas Ámbito: Nacional Duración: 2002-2005 Financiador: 4 PN – 2001-Socioeconomía

Título: El impacto de internet en los medios de comunicación en España – Radio Ámbito: Nacional Duración: 2002-2005 Financiador: 4 PN – 2001-PGC

Título: Análisis de contenidos, organizacional y formal de los medios de comunicación en línea en Galicia: experiencias y alternativas Ámbito: Nacional Duración: 2001-2004 Financiador: 4 PN – 2001-PGC

Título: Análise dos contidos textuais e dos aspectos formais dos diarios galegos Ámbito: Galego Duración: 2001-2004 Financiador: PGIDT – SOCX (Estudios Socioeconómicos e Xurídicos) Título: A audiencia da radio en Galicia Ámbito: Galego Duración: 1997-1999 Financiador: Xunta de Galicia – CICETGA 6 / 47 PRINCIPALES PROXECTOS

Título: Perspectivas xerais e de consolidación dos periódicos galegos na sociedade da información. estudio continuado dos medios electrónicos e impresos Ámbito: Galego Duración: 1997-2000

 

Hipóteses

Debido ó descoñecemento das investigacións a levar a cabo supuxemos que existían diferentes proxectos que se estaban a levar a cabo en diferentes liñas de investigación.

Neste traballo non existía unha hipótese inicial concreta, partíamos coa suposición de facer a radiografía das distintas investigación, figurándonos de que cada investigador dirixía un gran proxecto xeral.

Metodoloxía

Ideamos un método de análise específico para levar a cabo con cada un dos proxectos, para ser capaces así de abarcar en profundidade cada un deles. Consistía en:

  1. Elaboración da ficha da investigación
  2. Realizar unha descrición exhaustiva
    1. Documentación sobre o publicado
    2. Entrevistas persoais
      1. Facer preguntas que profundicen nos obxectivos ós investigadores:

De que vai o proxecto?

Cales son os vosos obxectivos?

Como xurdiu o proxecto?

Que repercusións pode ter?

   Cal é o teu labor dentro do traballo?

           Contades con algunha axuda? Que tipo de axudas, públicas ou privadas?

 

      1. Preguntar por aqueles aportes da investigación á sociedade
      2. Pesquisar sobre as labores do persoal (áreas a traballar)
  1. Facer infográfico na clase (en conxunto)

 

Desenvolvemento da investigación

O cidadán e os valores da comunicación

O grupo de investigación Cidadanía e Comunicación (Cidadanía e Comunicación) estuda os efectos dos medios actuais, os autores da información, a súa forma de narralo e a estética, así como a evolución do xornalismo, especialmente aqueles tipos non convencionais desta materia.

Poderíamos definir as súas palabras clave en : “Cidadanía, Comunicación, Medios, Ben común, Televisión, Internet, Redes Sociais e Democracia” Para comezar a falar do tema, a modo de introduciñon empregarei as palabras do compilador dun dos foros máis trascendentes coordinado polos compoñentes de esta investigación: “Moitos medios actuais, e nomeadamente moitas emisións televisivas, contribúen a que a xente se distancia da política e a que se propaguen estados de ánimo privatistas e apolíticos. Zygmunt Bauman indicou que boa parte dos programas de “testemuñas persoais” e “tele-realidade” que sobrebanceannas programacións dende hai máis dunha década contribúen a que moitos individuos teñan dificultades á hora de traduci-las cuestións privadas en asuntos públicos e, pola mesma razón por esa incapaciddade de traducilo persoal en cuestións públicas, adoitan caer no erro de procurar inutilmente soluciñons individuais a problemas estruturais” (Outeiriño, 2010).

O principal problema a raíz do que nace esta investigación é coñecer o papel dos medios de comunicación na cidadanía e como inflúen na formación dunha sociedade crítica, para poder avanzar cara a democratización.

Os principais obxectivos de esta investigación son:

-Comprender o papel do cidadán e os valores da comunicación.

-Investigar o xornalista, a crítica, a narración e a estética (así como estes inflúen no xornalismo).

-Estudar o fenómeno de “democracia electrónica”, internet e a evolución do xornalismo, así como aqueles xéneros xornalísticos que saen máis do común.

Para esta investigación mantéñense dous grupos de traballo principais (denominados proxectos), a saber “Consolidación e estruturación da Rede Europa América Latina de Comunicación e Desenvolvemento” e “Prostitución y medios de comunicación: construcción de la realidad y recepción de los contenidos mediáticos.” Dentro da investigación traballan diferentes profesores da facultade, coma Martínez Hermida, Álvarez Pousa, García Baamonde, Hernández Les, Outeiriño Gallego, Acuña Rodríguez e Amorín López. Para o desenvolvemento da mesma tamén se realizan foros periódicos entre os cales destaca o “V Foro Cidacom”. Tivo a colaboración a finais de outubro de Aloia Álvarez Feans, unha investigadora da cuestión nixeriana e o ano pasado acolleuse un seminario sobre a análise crítica do discurso (tanto formal como de contido) realizado por Felix Balensó.

 

Na investigación recóllese que o poder social é aquel que controla a actividade mental, a capacidade de decisión doutros. Pode ser unha influenza directa como a dos medios de comunicación, as advertencias, prohibicións etc, ou indirecta como o das persoas en concreto, que influencian coas súas opinións. Por outra banda o discurso é o método que máis poder de influenca ten, máis que estimulos visuais ou acústicos. O seu principal obxectivo é modificar os pensamentos permantentes de outros. O discurso depende en grande medida do acceso que o público ten ao mesmo, canto máis público abarca máis inlfuencia ten.

Entre os varios tipos de discursos atopamos: o discurso legal, o discurso médico, o discurso educativo, o discurso burocrático e as conversas cotiás. Cada discurso está asignado a un sector que abrangue máis ou menos falantes. O discurso legal aplícase a avogados, xuíces etc. Para cada situación adoitamos unha linguaxe e disposición diferente, máis ou menos formal. En xeral temos máis respecto á sectores como o legal ou o médico que ao educativo ou coloquial, é dicir, exercen máis inlfuencia sobre nós. Todo isto é posible grazas as actividades cognitivas do noso cerebro, que funcionan dun xeito concreto provocando que vexamos as cousas ou as entendamos dun modo particular, como explica o autor no libro.

Para acceder á comunicación ten que haber algo que contar, e para iso hai que acceder á información. Polo tanto é necesario seguir unhas pautas que nos permitan acceder á mesma.

En primeiro lugar hai que ter iniciativa, todo depende que quen convoque os actos de comunicación.  Hai que establecer restriccións, é dicir, decidir que cousas deben aparecer no discurso e cales non. O seguinte é controlar os actos de comunicación, a participación de outras persoas ou o respecto d eoutros ás restriccións que previamente se impuxeran. A continuación debemos ter en conta o alcance e o control de audiencia. Nalgúns tipos de discursos pode controlarse quen está presente e quen non no dito discurso. Deste xeito podemos elixir un público aberto para comunicar algo que queremos que chegue a todo o mundo ou un público pechado para achegarnos a un sector concreto.

Estos discursos ás veces son utilizados dun xeito racista, pois en moitas sociedades observamos como os grupos brancos dominantes exercen o poder social sobre minorías étnicas ou raciais. As maiorías raciais, como é a branca, exercen o poder social aproveitándose dos ben preciados da dita sociedade como a sanidade ou o emprego mentres as minorías teñen diversas trabas para o seu acceso.  Ademáis podemos ver como as minorías étnicas ou raciais non teñen represetación nos lugares de importancia como no parlamento por exemplo. Isto provoca o seu aillamento e a falta de voz do seu sector. Así mesmo o seu acceso á educación tamén é moito máis restrinxido que o da maioría branca. As investigacións univeritarias europeas están maiormente encabezadas por xente branca, xa que existe o prexuizo de que a invertgación se verá truncada por motivos de cultura se os que a dirixen son de outra raza. Como consecuencia da falta de acceso a estes sectores nun futuro tamén terán problemas de acceso ao mundo dos negocios, por carecer da formación que obtuveron os de raza branca, e, ademáis disto, os desta maioría creen que a culpa de que non cheguen aos negocias é deles por poñerse a sí mesmos diversas trabas, que en realidade instaura a o sociedade e as maiorías.

Ademáis, os investigadores fan a proposta de “ben común” no canto de “ben público”. Facer “comunicación a xeito de ben público” é en qué medida os medios de comunicación poden contribuír a restablecernos no papel de cidadáns para deixar de ser consumidores e audiencias. Os bens públicos han de estar dispoñibles para todos os individuos dunha sociedade, sen poder marxinar a ninguén. O acto máis destacable, ó que nos referimos anteriormente foi o V Foro Cidacom no que os participantes “ó reunirse a falar da comunicación e o ben público quixeron darlle máis unha volta a esa vella e querida idea moderna da función política dos medios de comunicación” (Outeiriño) Ó longo do libro que recolle as actas deste acontecemento, atopamos que analizan o carácter dos medios actuais, o cal califican de “comunicación autómata”. Destacan tamén que o papel de aqueles que teñen o denominado poder informativo é moi diferente de aqueles que non o teñen, e esta distancia entre eles está medrando.

“Cando falamos dos dereitos podemos falar por exemplo dos dereitos políticos da xente, e e logo houbo un certo momento no que ademais dos dereitos políticos ,que son os que recollen o código civil, recoñeceronse uns dereitos económicos” dixo Manuel Outeiriño cando pedimos dun análise de contidos de Cidacom.

Ademáis do anteriormente nomeado, os membros do grupo publicaron nos últimos anos sete artigos, catro libros, e vinte capítulos de libros. Ademais, elaboráronse 3 teses doutorais en colaboración.

Hacia el Espacio Digital Europeo: El papel de las cinematografías pequeñas en versión original.

Un dos proxectos desta rama de investigación está dirixido por Margarita Ledo Andión, busca desenvolver un traballo para detectar as barreiras que existen para a consolidación do cine en versión orixinal como axente mediador nas políticas de diversidade, así como identificar as claves para a mellora da visibilidade e a accesibilidade destas cinematografías no Espazo Audiovisual Europeo.

Para guiar a investigación faise uso dunha serie de palabras chave que son as seguintes: Cinema; TV; información; ficción; interactividade; intercultura; industrias culturais

Os obxectivos do traballo son os seguintes:

Xerais:

“Coñecer e analizar a recepción de produtos cinematográficos galegos a partir de determinadas variables como a lingua, os motivos e as modalidades expresivas, ademais de cuestións tecnolóxicas que afectan aos novos modos de circulación e consumo de bens culturais” (Gumucio-Dragon,2013,14)

Específicos:

Partindo da hipótese de que a versión orixinal é un indicador inequívoco da existencia dun universo europeo plural composto por pequenas cinematografías, e de que a migración dixital facilita o intercambio, a accesibilidade e as novas modalidades de consumo, a investigación evidenciará:

  • que medidas deben contemplar os programas de políticas públicas que pretendan transformar as ameazas do novo escenario nunha opotunidade para a visibilidade e o incremento do valor de uso e de cambio do cinema en v.o.
  • que elementos deben considerarse para que a diversidade creativa sexa, ao mesmo tempo, unha marca para a súa proxección internacional.

 En definitiva, os obxectivos fundamentais residen en responder a pregunta de se a política da Unión Europea é realmente útil. Porque é un proceso que se resolve moi rapidamente dicindo que queren un modelo global, unha marca paraügas xeral á imaxe do modelo Hollywood que acabará, de seguro, co cine europeo. Debemos ter en conta que o cine europeo, se por algo se caracteriza é polas súas singularidades, polas súas peculiares, nunca por constituír unha marca paraügas na que non podemos entrar. Un bo exemplo é o carácter idiomático que define a un cine identitario. O cine digamos que se entende como variantes. Así, a UE define a España a efectos de subvencións como unha realidade monolingüe, cando realmente existen unha linguas cooficiais recoñecidas, como son o galego, o éuscaro e o catalán. Casos como estos son, sen dúbida, motores destes obxectivos fundamentais.

Polo tanto para responder a esta pregunta xeral parten da hipótese da firme creencia na suposición de que Europa Creativa (programa da UE para 2014-2020 destinado a impuslar os sectores cultural e creativo) supón unha auténtica ameaza para o cinema europeo, unha aposta dixital, desideoloxizada e descomprometida, á marxe de toda cultura incapaz de traducirse en feito económico. Unha política suicida capaz de rematar coa noción de cine europeo na súa pluralidade.

Traballouse cunha metodoloxía chamada DELPHI, un método centrado en crear un panel de expertos que opinan sobre un determinado tema, a partir de cuxas respostas diséñase un cuestionario. O DELPHI funciona do seguinte modo: confección dun panel de expertos, elección de preguntas e persecución do consenso. Ditos expertos divídense en catro perfís: institucional, académico, creativo e profesioanl. A partir de ahí, convértense en persoañ moi solvente para aventurar como van a ir as cousas nun futuro próximo e, a partir de aí, xorde a capacidade real de establecer recomendacións á UE.

Fundamentalmente, o grupo chegou á conclusión de que o novo programa cultural da UE (Europa Creativa, 2014-2020) supón un enorme perigo para o devir do cine identitario europeo, principal valedor e representante da pluralidade característica do cinema europeo en xeral. En que viron isto? Pois en que esta non atende ás necesidades propias das realidades língüísticas, por exemplo. Un caso disto ocorre con España, entendida a nivel de subvencións coma unha realidade monolíngüe, cando non o é. En resumo, este grupo decatouse dunha problemática concreta sobre a que pretende dar recomendacións. (É importante ter en conta que se trata un traballo que aínda non rematou, polo que as conclusións non son de todo esclarecedoras).

Hacia una reconsideración de la cultura posbélica: análisis de los modos de representación en el cine español (1939-1962) a partir de la impronta de Wenceslao Fernández Flórez

A outra investigación do eido da comunicación audiovisual é a levada por José Luís Castro de Paz.

Parte coa intención de desbotar a idea de  que o cine posbélico español está cheo de tópicos, mensaxes cristiás e que non ten modelos propios senón que vive da adaptación doutros como o italiano. Incluso os libros de historia do cine non analizan este período. Polo que é necesario facer unha análise que estude a riqueza ou non do cine da primeira parte da ditadura (1939-1962).

Ao igual que no anterior caso faise uso dunha serie de palabras chave que son as seguintes: Cinema; TV; información; ficción;industrias culturais; cine posbélico

Os obxectivos do traballo son:

Xeral:

Definir uns modos de representación españois de ese período e ver de que maneira vinculábanse ou se diferenciaban doutros modelos cinematográficos como o “hollywodiense”. Ver tamén como o modelo cruzábase en España con certas tradicións visuais, teatrais, pictóricas como a revista, o sainete… Ata construír híbridos nos que se crean formas visuais , narrativas, interpretativas peculiares.

Por tanto trazar un panorama deste cine, distinto dos tópicos que se repiten desde fai décadas nos libros de historia do cine. Os cales desdeñan con rapidez o cine interesante deste período, necesario de ser estudado.

Específico:

  • Determinar de que maneira as peculiaridades estilísticas, formais e temáticas dos modos de representación do cinema español parten de maneira decisiva da pegada literaria do escritor coruñés Wenceslao Fernández Flórez.
  • Estudar a interacción do cine con outras tradición artísticas de España, como o teatro e a pintura.
  • Analizar se existen obras innovadoras e contrarias a realidade española, como ocurre nos demais artes.

Polo tanto o traballo busca responde a pregunta xeral, de si existe un cine propio con valor artístico e histórico en el cine posbélico español.

Como dixemos antes o traballo parte da hipótese inicia de que o cine español ten unhas liñas de tradición configuradas desde o cine mudo. Ten que gañar ao teatro ou a outros espectáculo de igual interese . Para iso, o cine español reutiliza, transforma e revitaliza certas cousas que están no imaxinario; tradicións culturais como o carnaval, o sainete, entremés, zarzuela ou o xénero chico e incluso certa pintura. Recólleas e transfórmaas para elaborar o seu propio mecanismo.

A metodoloxia consistiu en reler todo o cine da posguerra, dende o fin da guerra ata o 62, para desvinculalo de todos os tópicos franquista; folclórico, costumista…. Estudio detido película a pelicular (422 producións) a partir dos mecanismos de análises textual de rede simbiótica e do estudo da narratoloxía fílmica.

Polo tanto os resultados en palabras de Castro de Paz “o análisis riguroso de las películas do período aproxímanos á complexidade e a riqueza dunha filmografía tan desigual como poboada de obras de incontestable altura estética e cultural, á vez que nos permite desfechar o “cansino” e falso maniqueísmo tan presente na historiografía tradicional ( disidencia italianizante e costumismo franquista). Ao igual que sucede en outros campos artísticos- non só existen “excepcións” senón tendencias, correntes e “xeracións” que se esforzan por continuar un traballo cultural tan dificultoso como meritorio que había dado os seus primeiros, escasos e saborosos resultados fílmicos durante o tráxico breve período republicano” (Castro de Paz e Paz Otero, 2014)

Estes dous proxectos foron financiados polo Sexto Plan Nacional de I+D+I do Ministerio de Ciencia e Innovación. Ademais contouse coa colaboración de:

María José Salgueiro Santiso Consellería de Educación e Ordenación Universitaria IES Audiovisual Vigo

Oswaldo García Crespo Universidade de Vigo

Maria Soliña Barreiro González Universitat Politècnica de Catalunya

Amanda Paz Alencar Universidade de Amsterdam

Pablo Romero Fresco University of Roehampton

 

Novos Medios

Novos medios é un grupo de investigación da Universidade de Santiago de Compostela. Trátase dun conxunto de profesores que estudan o desenvolvemento que sufriron os medios de comunicación coa chegada das novas tecnoloxías.

O grupo Novos Medios nace en 1999 na Facultade de Ciencias da Comunicación da Universidade de Santiago de Compostela. É de un grupo de investigación composto por profesores e catedráticos da Universidade. Consta que non so participan membros do ámbito comunicativo, senón que se atopan inmersos tamén profesores que non imparten na facultade de Comunicación, pero pertencen á USC.

O seu coordinador principal, o catedrático Xosé López, expón que o eixe central desta agrupación consiste en “analizar el impacto de la tecnoloxía sobre los medios de comunicación”. É dicir, a principal liña de investigación é o estudo dos cambios que as novas tecnoloxías (TIC) provocaron na “arquitectura de la actividade periodística”.

Neste sentido, tratase dun grupo de profesores que dispoñen de independencia para poder traballar nas súas propias investigacións particulares, dentro do obxectivo que marca Novos Medios. Berta García Orosa, membro do grupo e profesora na Facultade de Ciencias da Comunicación, explica que os integrantes emerxen dun proxecto común e, ademais, realizan traballos de maneira individualizada.

Un dos principais proxectos baséase na examinación dos dispositivos electrónicos españois. Baixo o nome ‘Innovación y desarrollo de los cibermedios en España-Arquitectura de la interactividad periodística en dispositivos múltiples: formatos de información, conversación y servicios’, a USC, xunto con outras universidades nacionais, traballa na evolución dos medios de comunicación dixital e a súa adaptación a unha sociedade con tendencia informatizada

Xunto a esta investigación, existen dous proxectos xenerais cuxa súa data de caducidade está proposta para 2016.

No 2012, o grupo decide unir os seus predilectos co Grupo de Investigación Sociedad, Tecnología y Territorio (GIS-T), liderado por Carlos Ferrás, profesor na facultade de Xeografía e Historia da USC, de tal forma que o grupo aumenta o seus membros a 21 colaboradores e investigadores.

A financiamento e sostemento corre a cargo, principalmente, de becas e axudas públicas aínda que tamén hai financiamento privada para algúns dos proxectos que se desenvolven con empresas.

O principal obxectivo deste grupo é analizar como coa aparición de Internet e o desenvolvemento das novas tecnoloxías, os medios de comunicación convencionais tiveron que adaptarse as novas formas de comunicación e información.

Coa creación de Novos Medios, os integrantes conseguiron realizar máis de dez proxectos de investigación. Os membros lograron publica máis de 100 artigos en revistas e máis de 50 libros. Toda esta labor divulgativa tivo un gran impacto na comunidade comunicativa.

Ademais, axudaron á creación dunha rede de investigación internacional, que permite o intercambio entre profesores de distintas universidades.

Conclusión

Existen distintos proxectos na Facultade que atenden a moitos eidos das ciencias de información, desmentindo así a nosa suposición inicial da existencia de tres grandes proxectos. Atopámonos con que nalgúns casos o director do proxecto non era necesariamente quen máis aportacións presentaba, ou aquela persoa que máis coñecía o tema que se trata.

A estructura dos grupos de traballo é complexa e aínda que existen tres grupos marcados, os investigadores poden pertencer a proxectos en varios dos grupos, traballar de forma transversal sobre as liñas de investigación e incluso ter proxectos de estudo propios ou compartidos con investigadores que podes ser doutras universidades.

 

Bibliografía consultada: (APA)

  • Catro, Jose L. (2014). El malvado carabel: literatura y cine popular antes y después de la Guerra Civil. Santiago de Compostela: Vía Láctea.
  • Castro, Jose L. (2014). Wenceslao Fernández Flórez: material nutriente para el cine español. A Coruña: Vía Láctea.  
  • Estudos Audiovisuais. (2013). Recuperado o 18 de novembro do sitio de Estudos Audiovisuais: http://www.estudosaudiovisuais.org/
  • Ledo, Traversa, Bermúdez, Becerra, Gerbase, Castelló, Campos, Rodríguez, Salgueiro, López, Soengas, Gómez, Roca e Pérez (2013). Cine, diversidad y redes: pequeñas cinematografías, políticas de la diversidad y nuevos modos de consumo cultural. Bos Aires: Instituto Universitario Nacional de Arte. Santiago de Compostela: Area Trasdepartamental de Crítica de Artes.
  • Novos medios-Trayectoria de la asociación Novos Medios (2015, 11 de noviembre). Reuperado de http://www.novosmedios.gal/index.php/sobre/trayectoria/
  • Novos medios-Principales áreas de investigación(2015, 20 de noviembre). Recuperado de http://www.novosmedios.gal/index.php/areas-de-investigacion-research-areas/
  • Outeiriño, M. (2010). A comunicación e o ben público. Santiago de Compostela: Nino-Centro de impresión Digital.
  • Universidade de Santiago de Compostela-Cidadanía e Comunicación (25, 11 de noviembre). Grupos de investigación en la Facultad de Ciencias de la Comunicación. Recuperado de
  • Universidade de Santiago de Compostela-Cidadanía e Comunicación (25, 11 de noviembre). Grupos de investigación en la Facultad de Ciencias de la Comunicación. Recuperado de http://imaisd.usc.es/grupoficha.asp?idpersoatipogrupo=137682&i=gl&s=-126-191-196-235&v=
  • Universidade de Santiago de Compostela-Cidadanía e Comunicación (25, 11 de noviembre). Grupos de investigación en la Facultad de Ciencias de la Comunicación. Recuperado de http://imaisd.usc.es/grupoficha.asp?idpersoatipogrupo=76274&i=gl&s=-126-191-196-235&v=
  • Universidade de Santiago de Compostela-Novos Medios(2015, 11 de noviembre). Grupos de investigación en la Facultad de Ciencias de la Comunicación. Recuperado de http://imaisd.usc.es/grupoficha.asp?idpersoatipogrupo=75531&i=gl&s=-126-191-196-235&v
  • Van Dijk, T. A. (2009). El análisis crítico del disurso. Discurso y poder. Barcelona: Gedisa. P. 149-179.

 

Anexos

Organizacin-2

Invest

“ Xornalismo é publicar o que alguén non quere que publiques. Todo o demais son relacións públicas”

Antes de comezar, debo cuestionar se Lobo fai unha crítica meditada, ou se as súas verbas son froito dunha frustración, desas que só as teclas dun ordenador ou mesmo unha pluma calman. Quizais sexa un pouco duro, pero a maioría dos seus argumentos están faltos dunha análise acorde coa realidade.

Aproveitando o argumento da película Truth, aínda non estreada en España, e citando a George Orwell “ Xornalismo é publicar o que alguén non quere que publiques. Todo o demais son relacións públicas” comeza un artigo de opinión que analiza a situación do xornalismo en España.

Para Lobo os medios de comunicación esquecéronse do perigosa que é a información emitida polos gobernos. Para reforzar esta opinión cita o caso do conflito entre o programa estadounidense da CBS, “60 minutes”, e o Partido Republicano de EEUU con George Bush á cabeza.

Analizando este punto de vista, penso que o xornalista traslada unha opinión maioritaria na nosa sociedade; a de xornalista como marioneta do poder. Pero esa é unha afirmación que peca de simpleza. Os profesionais da información saben que a información dada polo Estado pode ser perigosa e que se debe contrastar, todos o aprendemos nos primeiros anos da facultade e mesmo o sabemos antes de entrar nesta carreira. O problema real é a falta de recursos humanos e de tempo. Isto leva aos medios a deixar de contrastar ou incluso a firmar pactos deshonrosos. Onde se eliminan certas información da opinión pública. Esta omisión ata pode ser autoimposta por medo a perder publicidade, subvencións… O problema non é o esquecemento. A falta de medios e de recursos e un dos dardos que envelena o xornalismo.

A continuación, Lobo aborda outra das críticas que tamén comparte coa maioría da sociedade. Esta é a idea de televisión como caixa boba. O autor fala da transición da información ao entretenimiento, utilizando un novo termo “infoentretenimiento”, que se crea soamente para xerar beneficios. Creo que todos estamos dacordo con que na televisión abundan contidos absurdos e que a veces se camuflan como xornalísticos, como os de prensa rosa que xiran en torno a debates ou os de pseudoprogramas de investigación que son un puro produto sensacionalista. De todas formas xeneralizar de tal maneira non me parece a maneira máis axeitada. Na televisión existen contidos xornalísticos moi válidos e ben feitos como os documentais. Ademais temos que entender que a televisión non pertence estritamente aos xornalista, o cine, as series, os deportes… Tamén teñen cabida e a súa finalidade e entreter.

As súas conclusión finais son moito máis acertadas, xa que por fin trata o principal problema dos medios de comunicación actuais, a economía, introduce este tema co termo “xornalista xerente”, que ademais de preocuparse da información emitida ten que buscar a supervivencia do seu medio.

Para Lobo o único garante da salvación do xornalismo é a sociedade, acabando o texto cunha reivindicación do que ten que ser un xornalista que debe “representar al ciudadano, exigir respuestas precisas y ciertas, respaldados por una ciudadanía que no tolera la mentira”.

Mais nesta conclusión vemos que el tamén cae no que crítica. Pon como exemplo ó seu propio medio. Agora poderíamos preguntarte señor Lobo, iso non é publicidade?

Pedro Rodríguez Villar

“Aquel que non coñece a súa historia está condeado a repetila”

A xa ben coñecida frase de Orwell “xornalismo é publicar o que alguén non quere que publiques” titula esta reflexión, se é que así a podemos chamar, de Ramón Lobos sobre a decadencia do xornalismo. Un conglomerado de ideas que falan do que hai cinco anos escribía Jorge Bustos noutro artigo seu afirmando que sen dúbida, o peso da xeneralidade inclínase hoxe en día ó extremo oposto a unha redacción composta por cultivados intelectuais e escritores fachendosos. Non alcanzo a comprender porqué chamamos xornalismo a algo que, en realidade, non o é. Porque postos a citar autores, collamos a frase de Rodolfo Walsh “o xornalismo é libre ou é unha farsa”.

É o grande reto ó que se enfrenta calquera que se adique á nosa profesión a día de hoxe. O mesmo autor, Jorge Bustos, falaba do caso de Le Journal de Montréal cando sinala que ante unha redacción en folga que protestaba polo endurecemento das condicións laborais, a directiva decidiu sacar un diario, de farsa. Fíxoo sen xornalistas, acudindo masivamente a cables de axencia, blogueiros e freelances de baixo caché. Pero isto é o que nos agarda se seguimos así, na miña opinión. Uns medios que non fan xornalismo, e tratan de vender o seu produto ás empresas para conseguir convenios ou anuncios son a norma do día. Esta prostitución das empresas de “información” é coma unha adolescencia que resurxe das cinzas do pasado. É máis, engadindo outra frase, diremos que “aquel que non coñece a súa historia está condeado a repetila”, atribuída (entre moitos outros) a Napoleón Bonaparte.

As prioridades dos medios, dos seus traballadores e dos seus consumidores é o que prima. Aquí ninguén se libra dun anaco de culpa. Nesta sociedade, que como ben dicía Tom Rosentiel na súa charla TED en 2013 sobre este mesmo tema, o usuario controla o que aprende. E non existen fórmulas perfectas para facer un novo xornalismo de cara ó futuro. Só boas intencións, coma a deste medio, infolibre, que se da autobombo expoñendo a situación, caendo en sobrempregadas frases célebres.

“Periodismo es publicar lo que alguien no quiere que publiques.”

No estoy segura de que el periodismo siga siendo ahora igual que cuando Orwell lo definió. Fue él mismo también el que en 1984 expuso que “la libertad es esclavitud” (26:2013) referenciando la idea de que aquel que es independiente está destinado al fracaso.

Está claro que Orwell pretende explicar lo contrario en su libro crítico con una sociedad del futuro, del mismo modo que Ramón Lobo, autor del artículo, da a entender la ponzoña que es la dependencia, en este caso, de los medios.

No hay ninguna duda de que el hecho de que la información sea dependiente es criticado a diario porque se presume que la información, si responde ante alguien, no es libre y por lo tanto esconde algún tipo de engaño o en algún momento va a sufrir de censuras.

Estar de acuerdo con esto estudiando una carrera de comunicación no es complejo. Ser completamente independiente y producir información que no pueda ser censurada por nadie es un ideal: escribir toda la verdad sin rendir cuentas.

El problema es que libertad no es gratuidad. A alguien siempre le vamos a tener que rendir cuentas.

La información, especialmente la de calidad, requiere un desembolso de tiempo y dinero de profesionales. Un desembolso que en algún punto no se vio compensado con la demanda que existía y que por tanto dio lugar a esta crisis del periodismo (que en realidad tampoco es algo ni nuevo, ni contemporáneo).

Hace unos años que entramos en una crisis económica y uno de los sectores afectados fue la comunicación. Normal: entre comprar alimento y comprar un periódico, está claro cuál es el bien de primera necesidad. Sin embargo esto es una pescadilla que se muerde la cola, pues que no haya desembolso en la información da lugar a que los profesionales se queden en condiciones laborales paupérrimas y esto a su vez hace que la información sea de peor calidad y así, aumenta el desprestigio del periodismo y siguen disminuyendo los ingresos.

Hoy en día, parece ser, las cosas están cambiando. “El periodismo tiene un valor” proclama el portal de InfoLibre mientras pide un euro para acceder por completo a su información. Un precio bastante bajo por lo que denominan “un periodismo independiente”. Independiente de los bancos y de otras malvadas empresas, supongo, porque a pesar de todo, InfoLibre no deja de ser una empresa con trabajadores que necesitan un salario.

Yo por mi parte no creo que ese ideal de independencia esté muy lejos de el ya desechado objetivismo periodístico.  Sin embargo, opino que es importante invertir en aquello en lo que creemos; bien sea una ONG de ayuda a los animales, en un grupo de música o en la importancia de medios de comunicación que lo hacen bien. Y a mi poco me importa quien apoye esto mientras el periodismo se siga haciendo bien.

Bibliografía consultada (APA)

Orwell, G., Pynchon, T., & Temprano García, M. (2013). 1984. Barcelona: Debolsillo.

Sparknotes.com,. (2015). SparkNotes: 1984: Important Quotations Explained. Recuperado 8 noviembre 2015, desde http://www.sparknotes.com/lit/1984/quotes.html

Comentario crítico: El periodismo es publicar lo que alguien no quiere que ubliques

A través de una pieza cinematográfica, Ramón Lobo dedica a los consumidores de sus productos unas líneas en las que expone los peligros que envuelven actualmente a la profesión más noble y bella del mundo. El periodismo se ha sumergido, a merced del autor, en un pozo lleno de petróleo; se encuentra atrapado en un mundo repleto de sucesos que son dañinos para los ciudadanos, ya sea por medio de una falsa espontaneidad o una jerarquía ajena a los valores noticia que debe emplear un profesional a la hora de evaluar la relevancia de un  suceso.

Con ello, Lobo pretende alertar al lector de la contaminante fábrica que, tanto los poderes públicos como grandes empresas, han construido sobre los suelos de la investigación contenciosa de los hechos. Es decir, el trabajo de un comunicador no puede basarse en las ciegas palabras de los altos cargos, sino en la búsqueda de la verdad. Un periodista no ha nacido para creerse lo primero que el dinero disponga sobre la mesa, sino para dotar a la humanidad de un derecho tan fundamental como es el hecho de recibir información.

Mas no sirve cualquier tipo de información. Todos sabemos que acontecen una cantidad infinita de hechos, pero que no todos repercuten bajo los mismos intereses. Es por esto que debe de haber detrás de cada noticia un juez capaz de sentenciar a muerte aquellas que no cumplen con los intereses que desea percibir la audiencia. Aquello que retransmitimos, pues, aguarda una fidelidad mundial sumamente importante, ya que determina de forma permanente el criterio u opinión de toda persona que lea nuestras líneas.

A pesar de la enorme responsabilidad que aguarda un periodista, temo decir, muy a mi pesar, que no se están haciendo bien las cosas. No sirve con obtener una serie de datos reflejados sobre una pantalla; la buena profesión está muy por encima de lo que nos venden actualmente.

El periodista accede a todo detalle que suscita una serie de molestias cognitivas a la audiencia: debe responder a los planteamientos que los ciudadanos se plantean sobre los hechos; debe abastecer y alimentar de una sola cucharada a las personas que confían en que consiga los medios suficientes para poder comer. El periodista vive porque los demás viven.

“PERIODISMO ES PUBLICAR LO QUE ALGUIEN NO QUIERE QUE PUBLIQUES”

 “Periodismo es publicar lo que alguien no quiere que publiques”. La definición impacta, estaréis de acuerdo. De hecho, muchos la acuñarían como significado universal, como una máxima etérea e inflexible. Todo lo que no se ajuste a esta regla no es periodismo, es “relaciones públicas”, dirían. La verdad, sería fascinante. Una sociedad llena de información pura y sin conservantes, totalmente accesible y honesta. Honestísima. Sería magnífico leer sin dudar, sin el temor a caer en lo inadmisible, sin perdernos en un cuento hecho a nuestra medida. Que bien suena y que malo es de escribir.

   Si todo esto que os presento fuese cierto, si como dije pudiésemos leer sin dudar, sin miedo alguno al engaño, pocas lecturas tendríamos a nuestra disposición. Creedme. Sin financiación, no hay periodismo. Y aunque resulte  de lo más esotérico (sobre todo para nosotros, futuros periodistas), esto es así. Por ello, que el “poder” sea el principal motor del periodismo actual no es algo de extrañar. Se podría decir que es el único, visto lo visto. Todo lo que recibimos a través de los medios, toda la información que llega a nosotros (muy distinta a la que buscamos), tiene un propósito más allá del informativo, un axioma que todos comparten: llega, convence, mantente, moldea y vence. Así de sencillo, y así de camuflado. Resulta arduamente complicado para el usuario huir de todo este entramado de falsedades e inventos, más propios de una película poco laboriosa.

  No obstante, además de la víctima, el ciudadano (como conjunto) también es el único con  capacidad de revertir esta situación. Mientras continuemos en nuestro afán pasivo y desinteresado, seguiremos siendo ovejas de un mismo rebaño. Sin embargo, si preguntamos, cuestionamos y señalamos, saldremos ganando siempre. Debemos situarnos con firmeza en nuestro puesto de consumidores, demandando un producto auténtico y de calidad, vacío de materia caducada y en mal estado. Así, y solo así,  seremos por fin los dueños y artífices de la información que recibimos.

“Periodismo es publicar lo que alguien no quiere que publiques.”

Hay una idea que nos queda clara con el texto a comentar, y es que el gran enemigo del periodismo es el dinero. También están las presiones políticas y demás pero casi todos los factores negativos que influencian al periodismo tienen un trasfondo económico.

Los grandes poderes tienen la temible capacidad de arruinar un trabajo brillante con un argumento endeble, como fue el caso de las acusaciones a George Bush por evitar servir en Vietnam. Los periodistas que realizaron la investigación consiguieron documentos que probaban estas acusaciones y el gran poder del hombre que llegó a ser presidente después de este escándalo consiguió derrumbar las pruebas sólo con mostrar que eran copias de un documento real que no se encontró, pues había sido destruido. No sólo salió beneficiado el acusado sino que el equipo que realizó la investigación tuvo que someterse a varios despidos.

Del mismo modo que el poder puede arruinar una información veraz puede también crear una información falsa, o lo que suele ocurrir, crear publicidad y disfrazarla de información, y no sé qué es más peligroso. Las presiones políticas o económicas pueden llegar a controlar grandes medios de comunicación evitando así la información que les desfavorece y publicitándose a sí mismos a veces sin que el espectador se dé cuenta. Por suerte, y en mi opinión, cada día somos más conscientes de ello y vemos la información que nos llega con otros ojos.

Es la demanda de este público la que propicia la aparición de nuevos medios de comunicación y nuevos soportes, como el digital. A día de hoy casi todo el mundo demanda información en internet, y esto tiene ventajas y desventajas. Es genial tener toda la información que necesitemos a tan sólo un click y que contrastar informaciones de distintos medios lo esté a otro, lo que ha aumentado el número de lectores en todo el mundo. Es una forma sencilla, cómoda, rápida y gratis, ¡qué ventaja! O no tanto? La información es gratuita para el lector pero si queremos que la información sea escrita por un profesional debe haber un modo de financiarla, y si el público no lo hace hay que buscar otra fuente de ingresos. Otra vez el problema del dinero.

Lo que ocurre en este punto es que, o bien la información no es dada por un profesional, o bien se recurre a la financiación externa, que tiene algún interés e influencia al medio. Es por esto por lo que están apareciendo nuevos medios de comunicación que se financian a través de sus suscriptores garantizando de algún modo la ausencia de poderes que presionan a los medios a cambio de financiarlos. He aquí el futuro del periodismo. Aunque como bien dice el texto parece que las universidades se han olvidado de darle la importancia que tienen los medios electrónicos anclándose en los convencionales, que a pesar que comparten su función no se mueven del mismo modo. En mi opinión éste no es el problema más grave de las facultades de periodismo sino el método, y las ganas claro, se necesitan muchas ganas para enseñar, pero ese es otro tema.

Por suerte contamos con herramientas suficientes para convertirnos en autodidactas y para expresar, ya sea opinión o información, sin presiones externas. Es el caso de las redes sociales que no dependen de ningún poder político o económico que calle nuestras voces, y es que “periodismo es publicar lo que alguien no quiere que publiques”.